9 августа 2003 г. в столице губернии прошел уже ставший традиционным - третий по счету, а мы и не знали! - Самарский Карнавал.

"Самарский карнавал" - это звучит странно. Однако вот заголовки статей в интернете, найденных по запросу "бразильский карнавал":
- "Бразильский карнавал в Нью Йорке…"
- "В Киеве состоится бразильский карнавал…"
И даже:
"Очередной Карнавал цифровых технологий Intel пройдет в Ростове-на-Дону".
Кстати, самый первый советский карнавал состоялся в Москве по случаю годовщины принятия новой Советской Конституции.
Так что ничего странного. У всех есть, пусть и у нас будет.

Странно писать о самарском карнавале. В нем нет ни дискуссионного, ни принципиального момента. Вроде бы, обычное молодежное гульбище.

Мы, танцоры из Самарской Танцевальной школы и клуба "Фанданго", знаем, что карнавал, теоретически, должен иметь некоторое отношение к самбе. Мы пошли посмотреть. Что же мы обнаружили?

Самарский Карнавал-2003 включал в себя три мероприятия: выступления танцевальных и шоу-коллективов на помостах у Дворца Спорта и КРЦ "Звезда", шествие карнавальных платформ (не помню, как они называются в Бразилии, а у нас они называются КАМазами) с полуобнаженными и ряжеными танцорами (со всех институтов города были собраны экзотические студенты из Нигерии и Китая), и - самое интересное - конкурс среди населения на лучший карнавальный костюм.

Что огорчило? Явное отсутствие самбы и грустные глаза водителей КАМазов.
Что порадовало? Как всегда: неравнодушие народных масс.

Карнавал собрал все, что есть в Самаре самопального, диковинного, чудного и чудаковатого. Кстати, это роднит его с Грушинским фестивалем, который из фестиваля авторской песни давно превратился в фестиваль народных инициатив: тут вам и клоуны, и байкеры, и толкинисты, и реликтовые металлисты (каково им, бедным, по тридцатиградусной-то жаре, в коже и железе?), и даже панк с ирокезом; и закованные в цепи и кольчуги (я бы им тоже посочувствовала, да у них, гляжу, двуручные мечи - по четыре штуки на каждого) адепты ролевых игр… Были даже отдельные девушки в типичных бразильских карнавальных костюмах.:
Негры под березами смотрелись великолепно.

Первый приз - автомашину - получила длинноногая блондинка в костюме ангела: в перьях и с крыльями. А мне больше всех понравилась пожилая женщина, представлявшая костюм "Барышни-крестьянки": на ней было белое вязаное платье, а в руках корзинка с полевыми цветами.

Хорошо, что самарский народ так бодр, активен и остроумен. Но народные инициативы нуждаются в большей поддержке и поощрении. Организация шоу, как всегда, могла быть лучше, конфераньсе - менее пошлыми, а само мероприятие - менее непритязательным, более интересным, менее провинциальным, более ярким…
А может быть, для самбы у нас просто не тот темперамент?..

Забыла добавить, что карнавальное шествие, как всегда, было организовано Группой Компаний "СОК" в честь очередного "дня рождения" Дворца Культуры "Звезда", который был отобран у народа "на реставрацию", а затем возвращен ему уже в виде "развлекательного центра".

Как говорил турецкий подданный О'Бендер: "Нет, это не Рио-де-Жанейро, это несколько хуже".
Лучше бы это все-таки был народный конкурс бального танца.
Впрочем, это всего лишь мое личное мнение.

Ирина